خطوه الى الامام وخطوتان الى الوراء 2

خطوه الى الامام وخطوتان الى الوراء 2

سبب كتابه هذه المقاله بجزء ثاني وليس بعنوان اخر  هو ان الكثير من الاشخاص طلبو مني توضيح اكثر بما انادي به ...

وحرصا مني على توصيل المعلومه بشكلها السليم فاني الان اشرح ما اريد ان اقوله ..

اولا وجب علينا ان نفهم من هو عدو الشعب  الاول والأوحد ..هو كل من ينادي في الخصخصه  ..وان كانت هذه الخصخصه  على من ينادي فيها ان هيا سبب التقدم ولكن نعم خطوة الى الامام وخطوتان الى الخلف ..وسوف اشرح كيف يكون هذا ..

اولا وجب علينا ان نفهم ماهيا الخصخصه ..تعريفي انا البسيط  هيا احتكار الرزق الذي هو من الله وتحليل السحت الذي هو حرام من عند الله ..واخراج هيبه الدوله والشعب الى تعزيز قوه التجاريه والطبقيه ..

وانا اعلم الان بانه كل من يقراء هذه الفقره يعتقد باني ابالغ في طرحي  .. ولكن هل هناك عدل في الخصخصه ..؟؟

سوف نتكلم الان

قال الله تعالى في سورة الحشر ايه 7 (كي لاتكون دوله بين الاغنياء منكم )

والدوله هنا  المقصود منها ما يتداوله القوم بينهم , اي ما يقسمون المال بين الاغنياء ويتركون الفقراء ...فيا سبحان الله .

ومن هو الفقير ؟؟

هل الفقير كل شخص معدم ؟؟

ليس بل الضروره ..هل سبيل المثال الشعب الكويتي .. شعب بنسبه 90%  معيل على المعاشات ..اي اذا اختفت المعاشات ووقع بفم المديونات المستحق عليه  اصبح معدوم ..

والكل يعلم بانه الغالبيه العظمى من الشعب مديون بمبالغ كبيره ..

اي تسويق اللليبرالي بانه الشعب الكويتي مترف ..ماهو الى تضليل الحقائق وتغير المفاهيم ..

قال سيدنا علي ابن ابي طالب كرم الله وجه ( ان تعالى فرض على الاغنياء قي اموالهم بقدر مايكفي فقرائهم , فأن جاعوا او عروا او جهدوا فبمنع الاغنياء , وحق على الله ان يحاسبهم يوم القيامه ويعذبهم عليه ) من كتاب المحلى للامام ابن حزم الظاهري ...

وماذا قدمت الراسماليه والخصخصه غير العبوديه والاستبداد في الدول الاخرى .. بمشاركه البنك الدولي وصندوق النقد الدولي ...

حسنا ماهيا الخصخصه كما يعرفها اهلها ؟؟

الخصخصة : هي قيام الدولة بتحويل ملكية المؤسسات والمشاريع العامة بشكل جزئي أو كلي إلى قطاع خاص وطني أو أجنبي. ولكن أسلوب القطاع الخاص بالتعامل مع المجتمع، يختلف من دولة إلى دولة حسب السياسة العامة وتفعيل القانون، والدور الرقابي للدولة على ممارسات القطاع الخاص.

وماهو تعريف الراس المال كما يعرفه اهله ..؟

يتكون رأس المال من مزيج من العمل والمصادر الطبيعية. وان عملية الادخار والاستثمار للمدخرات وتنميتها يحقق ثروة على مرور الزمن.

نحن هنا امام مصيبتين ..

المصيبه الاولى  هو تحويل قطاع مايملكه الشعب  الكل الى  تمليك القله منهم ..وليس الشرط ان يكونون من ابناء الشعب ايضا لاباس ان يكون اجنبي ...

يعني هيبه الدولة  ودورها في السياده والامن الوطني مفقود .. لايحاول احد ان يقنعني بانه دخول المستثمر الاجنبي لصالح الوطن او حتى مفيد للامن الوطني ..

والسبب واضح ومبين ...

الاول منه  هو  ..بانه الخدمات العامه المقصود منها  ارتقاء المجتمع  من الناحيه الصحيه والتعليميه والاجتماعيه وحتى الاقتصاديه ..

والخدمات الخاصه  هو..  الربح وتعزيز الربح فقط

نحن امام مفهمومين مختلفين جدا جدا جدا ...

وهذا فقط .. لنتكلم الان اكثر صراحه وقوه ..

من الاغنى  دوله الكويت ام التجار كلهم مجتمعين ؟؟

المنطق يقول الكويت  والسبب واضح وهو النفط والاستثمارات الخارجيه منها ..

لنشاهد الان ماذا حصل لشركه الهواتف المتنقله على سبيل المثال  كانت هذه الشركه مملوكه للدوله  وتم التدخل من قبل التجار والضغط السياسي بان يتم بيعها  .. وماذا حصل ايضا  ..تم الاحتكار لهذه الشركه لسنوات عديده ..اي احمق  اذا احتكر خدمه  متفرده يحتاج اليها الشعب  يصبح مليونير  ..وماذا حصل الان ؟؟ هذه الشركه تعلن افلاسها و تبيع اسهمها لشركه اجنبيه اخرى ...

وهذا دليل على ضعف  وجهل القوه التجاريه والتخلي عن الوطنيه تحت اسم  البقاء للافضل ..

وهل نذكر ايضا قضيه المسرحين ....

كيف اصبح المواطن مشرد حين اعلنت الشركات افلاسها ؟؟

هل هؤلاء من تريدونا ان نسلم ارقابنا لهم ؟؟

وانظر يا عزيزي القارئ في ظل الازمه الماليه ماذا فعلت الهيئه العامه للاستثمار ..

ستستثمر خمسة مليارات دولار في مصرفين أميركيين عصفت بهما أزمة قروض الرهن العقاري عالية المخاطر.

أي ما يعادل  مليار ونصف المليار دينار كويتي ..

ماهو رايك الان  ...

من هو الاغنى والقادر على تصدي الازمات هل الدول ام الشركات ؟

الكويت تنتج يوميا مايعادل ثلاث ملايين برميل نفط  والبرميل الواحد قيمته الان سبعين دولار

أي في اليوم الواحد 210 مليون دولار

وعليك ان تحسب في اخر السنه كم ..

اغلب القوه التجاريه الظالمه التي تتكلم داخل المجلس عن الخصخصه وبانه هو الحل لمحاربه الفساد ..فهم ايضا خدعوا العقول مره اخرى ..

انه الفساد ظاهره طبيعيه حين يغيب دور المراقب من أي منشاءه  اين كانت خاصه او عامه ..والحل المناسب والوحيد والفعال هو قسم المراقبه الداخليه والتطوير ..

وهذا القسم معروف ومعلوم عند كل الشركات والبنوك الخاصه واثبت جدارته في ضبط القوانين ..ولكن لماذا لايتم وضعه كحل لمحاربه الفساده ... هل تعلمون لماذا ..؟؟

اظن اغلبكم عرف لماذا ولكن سوف اجاوب .. وهو انهم وبكل بساطه لايريدون هذا الحل ..انهم فقط يريدون زياده الاموال المسروقه من قبل الشعب والاذلال ..

وبعد بحث وفحص عن قانون الخصخصه  والنسخه منه اكتشفنا بانه نموذج  من دول المكسيك وماليزيا ونيوزلاندا ..

المكسيك حين طبقت هذا القانون ربحت فقط  من خلال ثمان سنوات  24.9 مليارًا كنتيجة لعملية الخصخصة.

يا سبحان الله ونعم النموذج الراقي ...

اما عن ماليزيا فالتجربه الماليزيه  لها وضعها الخاص هل تعرفون لماذا ؟؟

ماليزيا دوله فلاحيه وتم تطبيق هذا القانون من سنه 1982 وكانت في سنه 1998 كادت تقع في كماشه الدول الصناعيه الكبيره في مديوينيه كبيره ولكن حكمه مهاتير محمد انقذها .. وتحولت الى دوله صناعيه وليست خدماتيه ..

وهذا مفهوم مختلف بتاتا عن المطروح لدينا واما عن نيوزلاندا

يعتمد الاقتصادها على الثروة الحيوانية والزراعية والسمكية وبعض المعادن خاصة الذهب. والملاحَظ أنه لا يوجد فقير في نيوزلندا، حيث دولتهم توفر السكنى و العلاج و غير ذلك من ضروريات وحاجيات الإنسان لمن لا يجد ذلك كله.

المكسيك دوله مازال شعبها يهاجر الى امريكا  وماليزيا دوله صناعات ونيوزلندا كما هو مبين دوله ذات طابع اشتراكي لا اعرف كيف اقحم اسم نيوزلندا  هنا ؟؟

لماذا لا ناخذ التجربه الاسكندنافيه مثلا ؟؟

اذا ان ناخذ تجربه حيه وبيئه مقاربه لنا من الناحيه الاقتصاديه فعلينا ان ناخذ التجربه الاشتراكيه الاسكندافيه ..ام تريدون فقط  ان تقولو مسميات دول وتتوقعون بانه لاشخص يبحث ورائكم ؟؟

واما عن تعريف راس المال ..

وما ادراك ماهو راس المال  هو تقنين وتخصيص ماخص الله في عباده ..اي ان الله جعل الرزق اي الموارد الطبيعيه بيد البشر وقال من يريد ان يعمل بها عليه في الصدقات والزكات كما هو مبين امامنا وكما قال سيدنا علي بن ابي طالب و اي شخص يحاول ان يخلخل في هذا النظام فالعذاب في انتظاره

قال الله تعالى ( وما انزل الله من سماء من رزق فا احيا به الارض بعد موتها ) الجاثيه الايه الخامسه

والرزق  كل شيئ  له اساس طبيعي  لك الحق في استثماره  والمتاجره به .. ولكن ليس لك الحق في احتكاره او اذلال الناس به

وهناك الكثير من الاستشهادات الربانيه في الكتابه العزيز عن هذه الامور واشهرها قصه اصحاب المزرعه في سورة الكهف ..

ولكن  حين اسمع اقوالهم وحجتهم  وضعف ادارتهم  تستحضرني هذه الايه الكريمه  من كتاب الله العزيز (ولا تؤتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قيما )

سورة النساء ايه 5

والسفيه هنا كثر المفسرون فيها  وقال بعضهم الجاهل ..

وهم حقا جهلاء ....

واكرر الخصخصه ماهيا الى خطوة الى الامام وخطوتان او اكثر الى الوراء